Почему на образа вешают драгоценности – истоки и смысл обычая

Подписаться на новости блога

Почему на образа вешают драгоценности – истоки и смысл обычая

Количество просмотров: 14613

Богословское толкование традиции
Как возник и развивался обычай?
Как отдавать драгоценности?
Что происходит с пожертвованными украшениями?
Почитаемые образа
Самые знаменитые пожертвования

В христианстве есть множество ритуалов. Некоторые из них ввёл и соблюдал сам Спаситель, тогда как другие созданы уже его последователями. С одним из таких обрядов и познакомит Вас наша статья – прочитав её, Вы узнаете, что значит ювелирное украшение на иконе, по каким причинам его преподносят и что случается с подобными вещицами!

Богословское толкование традиции

Люди всегда взывали к высшим силам, прося о помощи и поддержке. А когда их чаяния сбывались, верующие демонстрировали свою признательность, отдавая богам ценные вещи. Подобные обряды нередко встречаются в Ветхом Завете. Впервые они описаны в истории о потомках Адама: «Каин принёс от плодов земли дар Господу, и Авель также принёс от первородных стада своего и от тука их» (Быт. 4:3-4). А в книге Исхода Творец велит Моисею: «Сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих» (Исх. 20: 24). Посредством таких ритуалов люди демонстрировали Господу покорность, искупали грехи и очищались от скверны.

Ташлинская икона Божьей Матери «Избавительница от бед»

В христианстве смысл жертвы полностью изменился, ведь агнцем, идущим на заклание, стал сам Иисус. Умирая на кресте, Сын Господень дал человечеству шанс на избавление от адских мук. А напоминанием о милосердии Спасителя служит Евхаристия (в греческом языке «εὐχᾰριστία» означает «признательность») – удивительное таинство, когда хлеб и вино обретают сущность духовной плоти и крови. Принимая причастие, люди соединяются с Творцом, получая частичку Его благодати.

Но для того, чтобы удостоиться близости к Создателю, Евхаристии недостаточно. Необходимо следовать заповеди Иисуса «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 12-13). Согласно учению Божьего Сына, именно бескорыстная, беззаветная привязанность к ближним – главный источник жертвенности. А вот размер подаяния не столь важен – об этом свидетельствует притча о бедной вдове и двух лептах: «…положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание своё» (Мк. 12:43-44).

Святогорская икона Божией Матери

Отсюда следует, что украшение икон – иной вид жертвования. К Господу обращаются с проблемами – от физической немощи до духовных исканий – и Он указывает верный путь, прощает недобрые проступки, оберегает от гнетущих переживаний. А в благодарность за это содействие и покровительство человек отдаёт в церковь любимые аксессуары.

Такие подношения называют вотивными предметами (от латинского слова «votum» – «обет»). Как правило, их делают после исцеления тяжёлой болезни либо разрешения сложной ситуации. В православии дары прикрепляют на цепочки к иконе, у которой молился верующий, и они являются зримым свидетельством произошедшего чуда.

Молитва в храме

Как возник и развивался обычай?

Традиция «вознаграждать» богов и духов известна ещё с эпохи неолита. Она бытовала в большинстве языческих культов и верований – посвящённые древним идолам клады находят и в античных храмах, и в египетских пирамидах, и в капищах славян, и во мрачных подземельях ацтеков. Вероятно, отголоски этих ритуалов перешли и в христианство.

А вот согласно исследователям религии, родоначальником обряда стал преподобный Иоанн Дамаскин (675-753) – богослов и философ, отважно противостоявший еретикам-иконоборцам. Как-то мудреца оклеветали, составив подложное письмо. Правитель, поверив наветам, приказал отрубить подвижнику правую руку.

После казни праведник затворился в келье и начал истово молиться перед образом Девы Марии, прикладывая к культе отсечённую кисть. Вскоре утомлённый болью и отчаянием мужчина уснул. А утром Иоанн обнаружил, что Небесная Царица совершила чудо – его тело вновь было целым и невредимым! В память об этом христианин попросил изготовить оклад иконы с выкованным из серебра изображением пальцев и ладони. С тех пор реликвию, у которой преклонял колени подвижник, именуют «Троеручицей», а у верующих появился ещё один способ выразить свою признательность Творцу.

Похожий ритуал и доныне есть в Греции. Люди вешают подле святынь вотивы - таблички-таматы (от искажённого греческого слова «θαύματα» – «чудо») с рельефной чеканкой, повествующей о помощи Спасителя. Сюжеты таких произведений очень разнообразны: на них запечатлевают излеченные части тела или фигурки тех, кто обращался к Богу. Подобные изделия можно как заказать у ювелира, так и купить в храмовой лавке.

Таматы на иконе Черная Мадонна. Ханья. Греция

А в Мексике роль табличек выполняют настоящие картины – экс-вото («ex-voto»). Как правило, они состоят из трёх частей: изображения ситуации, в которую попал человек (болезнь, несчастный случай, стихийное бедствие), портрета святого, избавившего от опасности, и текста, где рассказано о событии. В XVI ст. такие полотна создавали лучшие живописцы, но к ХХ ст. искусство стало более демократичным – в качестве материала применялась бумага и дешёвая жесть, а манера рисунка значительно упростилась.

Традиция со схожим смыслом – жертвование в церковь изготовленной из ценных материалов реликвии того или иного праведника. В частности, хорошим подношением окажется уникальная икона из янтаря, где показан Ваш тезоименной заступник. Этот образ, ещё называемый обетным, размещают в храме, так что к нему могут припадать все верующие.

Зиновинская икона Божией Матери

Как отдавать драгоценности?

Далеко не все произведения пригодны для подаяния. Да и просто повесить вещицу на образ не получится – сначала необходимо соблюсти некоторые формальности.

Прежде всего определитесь с пожертвованием. Непременно убедитесь, что на изделии нет сторонних узоров, не сообразующихся с христианскими символами – иначе потеряется весь смысл того, зачем вешают украшения на иконы. Не нужно дарить предметы с пентаграммами, черепами, рунными надписями либо иероглифами. Предпочтение отдаётся золотым и серебряным медальонам, нательным крестикам и ладанкам, цепочкам без подвесок, браслетам, простым и гладким кольцам, перстням с одним или несколькими самоцветами.

Когда Вы подобрали подходящий аксессуар, передайте его своему духовнику или другому служителю клира. Во время ближайшего молебна Ваш дар освятят, и только после этого с почестями прикрепят к иконе.

Украшения в дар

Что происходит с пожертвованными украшениями?

Вотивные предметы – олицетворение непреходящей благодарности, а значит, они обязаны оставаться у чтимого лика как можно дольше. Однако так получается не всегда. Если возле чудотворных и старинных образов накапливается чересчур много даров, они начинают мешать молитве, отвлекая верующих. Вот как поступают с такими вещицами:

произведения из золота и серебра переплавляют в драгоценный киот – оклад для иконы, декорируя его извлечёнными из оправ самоцветами. Такой убор воплощает сияние и совершенную гармонию Небесного Царства;
миниатюрные кулоны и подобные изделия пришивают к ризам священников. Как правило, в таких нарядных одеждах вершат праздничные богослужения на Пасху и Рождество;
порой вотивные предметы продают, выручая деньги для ремонта храма и прочих нужд;
ценнейшие дары, сделанные известными людьми, помещают в специальные хранилища либо музеи, чтобы все желающие имели возможность полюбоваться произведением искусства.

Произведения из золота и серебра переплавляют в драгоценный киот – оклад для иконы

Почитаемые образа

Для истинно верующего человека каждая икона свята, ведь её непрестанно осеняет сила Господа. Но некоторые реликвии особо отмечены Творцом – возле них постоянно происходят необъяснимые чудеса. Неудивительно, что подобные лики украшают щедрее! Среди таких образов:

Почаевская икона Божией Матери, в 1559 г. врученная дворянке Анне Гойской патриархом Неофитом, сейчас находится в одноимённом городке на западе Украины. В 1773 г. Деву Марию и младенца-Спасителя увенчали двумя золотыми коронами, присланными римским папой Климентом XIV;
Святогорская реликвия Божьей Матери. Древний список был утерян в 1922 г., а копия, написанная в XIX ст. посетившим обитель афонским иноком, хранится в Свято-Успенской лавре (Донецкая обл.). Согласно преданию, молитва перед образом лечит бесплодие, и это подтверждают приношения родителей, которыми увешана икона;


Почаевская икона Божией Матери	*Святогорская икона Божией Матери*

Касперовский лик Небесной Царицы (Успенский собор, Одесса). В период Крымской войны (1853-1856) им благословляли солдат, отправлявшихся на фронт. Их пожертвования – медные пятаки – переплавили в огромный крест, установив его в приделе храма. Также на реликвии имеются вотивные дары людей, избавленных от немоты, эпилепсии, паралича;
Иверский образ Пресвятой Богородицы («Вратарница»). Оригинал находится на Афоне (Греция), и его оклад из позолоченного серебра, изготовленный грузинскими мастерами в XVI ст., почти весь увешан драгоценностями;
Табынская святыня Божьей Матери (Уфимская епархия, Россия). Утрачена во время Гражданской войны, но до того слыла чрезвычайно богато украшенной – дары к ней приносили даже окрещённые китайцы.


*Иверская икона Божией Матери*	*Табынская икона Божией Матери*	*Касперовская икона Божией Матери*

Этот перечень далеко не полон – есть тысячи реликвий с вотивными предметами. Впрочем, Вам вовсе не обязательно отправляться к одной из них – достаточно купить икону из янтаря в интернет-магазине «Янтарь Полесья»! Лик из солнечных самоцветов защитит Вас от горестей, искушений, скверны и зла.

Самые знаменитые пожертвования

Вещи, отданные образам – не только символ свершившегося чуда, но и частичка истории, позволяющая прикоснуться к вере и духу прежних христиан. Здесь перечислены интересные факты, связанные с такими предметами.

В украинских музеях представлены украшения реликвий времён Киевской Руси – нательные кресты, перстни, гривны (ожерелья из цельной металлической полосы) и монеты, в которых пробили дырочку и прикрепили к иконе.

Пётр I пытался запретить вотивные предметы, считая их пережитком язычества. А указ Святейшего Синода от 1722 г. предписывает снимать с образов все подвески и «употреблять их на потребности церковные». Однако строгий закон соблюдали недолго – уже в 1768 г. императрица Екатерина II увенчала Казанский лик Богородицы своей бриллиантовой короной.

Остробрамская икона Божией Матери. Вильнюс. Литва

Остробрамская святыня Девы Марии – пример того, как вотивный дар меняет канонический извод иконы. Полумесяц в нижней части образа добавлен к реликвии только в 1849 г., но с тех пор является её неотъемлемым атрибутом. На серебряном произведении выгравирована надпись: «Благодарность Тебе приношу, Матерь Бога, за выслушивание моих просьб, и прошу Тебя, Мать милосердная, сохрани меня по-прежнему, в любви и опеке Твоей Пресвятой». Впрочем, это не единственное пожертвование – ревизия 1927 г. установила, что верующие преподнесли реликвии около 14 тыс. даров!