Блог про бурштин Релігія Реліквії в православ'ї та католицтві - спільне та відмінне

Реліквії в православ'ї та католицтві - спільне та відмінне

29 травня 2018 33642

Призначення і відмінність святого лика
Канони і правила - як створюються святі лики?
Порівняння реліквій католиків і православних

Образа - найважливіші ритуальні предмети в християнстві. Перед ними творять молитву, каються в гріхах, розмовляють з Господом, знаходячи розраду та надію. Але в різних релігіях святині виглядають і шануються неоднаково. Наша стаття пояснить Вам, в чому полягають відмінності ікони, написаної в тій чи іншій манері!

Призначення і відмінність святого лика

Реліквії покликані являти вірянам зримий образ Творця, Діви Марії, праведників та мучеників. І, хоча будь-яке рукотворне зображення недосконале - адже людина не в силах передати могутність, велич і мудрість вищих сил - воно все ж допомагає осягнути малу частину сили та слави. Якраз це й було початковою функцією ікони. Але з плином часу, під впливом культурних особливостей і відмінність світоглядів, православні та католики стали по-різному ставитися до святинь.

Школа східного іконопису зародилася у Візантії, багато почерпнувши як з еллінського, так і з перського мистецтва, а потім практично без змін прийшла на територію Київської Русі. Для неї характерна урочистість і натхненність, але при цьому - гранична строгість, аскетизм, скупість ліній, форм та фарб. Образа максимально стилізуються, всі об'єкти спрощуються, стаючи символами. Подібна відмова від тілесності та реалістичності дозволяє викликати у християнина молитовний настрій, замінити одномоментні тривоги й турботи щирим прагненням до Господа.

Середньовічні католицькі святині створювалися за схожими принципами. Але поступово вони стали чуттєвими, живими і детальними - швидше фантазіями на біблійні теми, ніж предметами культу. Їхнє завдання - навчати, знайомлячи вірян з подіями з Євангелія і житієм подвижників. Саме через емоційності західних реліквій від них відмовилися протестанти - вони вважали, що такі малюнки спотворюють саму ідею поклоніння Творцю.

Популярні товари

Об'ємна ікона «Тайна вечеря»

20 340 грн

Ікона «Небесна Велич Богоматері» (Коронація)

695 грн

Ікона «Вознесіння Господнє»

695 грн

Боголюбська ікона Божої Матері

695 грн

Ікона «Свята Новозавітна Трійця»

695 грн

Володимирська ікона Божої Матері

695 грн

Ікона Божої Матері «Нев’янучий Цвіт»

695 грн

Ікона «Покров Пресвятої Богородиці»

695 грн

Ікона Божої Матері «Достойно є» («Милуюча»)

695 грн

Ікона Божої Матері «Годувальниця»

695 грн

Почаївська ікона Божої Матері

695 грн

Ікона Божої Матері «Всіх скорботних Радість»

695 грн

Ікона «Ісус благословляє дітей»

695 грн

Ікона Богородиці «Достойно є» («Милуюча»)

695 грн

Ікона Божої Матері «Знамення»

695 грн

Остробрамська ікона Божої Матері

695 грн

Ікона Божої Матері «Знамення»

695 грн

Ікона «Покров Пресвятої Богородиці»

695 грн

Ікона Божої Матері «Утамуй моя печалі»

695 грн

Ікона Божої Матері «Леушинська»

695 грн

Ікона Божої Матері «Ігуменя Святої Гори Афонської»

695 грн

Володимирська ікона Божої Матері

695 грн

Криворівнянська ікона Божої Матері «Втілення творчих задумів»

695 грн

Ікона «Трійця Старозавітна»

695 грн

Ікона «Трійця Новозавітна з майбутніми Богородицею та Іоанном Предтечею»

695 грн

Казанська ікона Божої Матері

695 грн

Ікона Пресвятої Богородиці «Віднайдення загиблих»

695 грн

Ікона Божої Матері «Державна»

695 грн

Молитва Оптинських старців

695 грн

Ікона «Собор преподобних Оптинський старців»

695 грн

Матір Божа Ду́хової Криниці

695 грн

Ікона «Молитва Затримання»

695 грн

Ікона Хрещення Христа

695 грн

Ікона «Янгол Охоронець»

695 грн

Ікона Ісуса Христа «Спас Нерукотворний»

695 грн

Ікона Божої Матері «Розчулення» Серафимо-Дівеєвська

695 грн

Волинська ікона Божої Матері (Одигітрія)

695 грн

Ікона «Божа Матір на Престолі»

695 грн

Ікона Божої Матері «Нев’янучий Цвіт»

695 грн

Ікона Божої Матері «Віднайдення Загиблих»

695 грн

Ікона Богородиці Казанська (Каплуновська)

695 грн

Ікона «Собор Пресвятої Богородиці»

695 грн

Володимирська ікона Божої Матері

695 грн

Ікона Божої Матері «Семистрільна»

695 грн

Ікона «Новозавітна Трійця»

695 грн

Ікона «Воскресіння Христове»

695 грн

Ікона Божої Матері «Живоносне Джерело»

695 грн

Ікона «Свята Трійця»

695 грн

Головна відмінність католицьких ікон від православних - натуралістичність. Роботи багатьох знаменитих художників - скажімо, «Сікстинську Мадонну» Рафаеля Санті або «Мадонну Літта» Леонардо да Вінчі - легко переплутати зі світськими картинами. Художники старанно зображають фігури Богородиці, немовля-Ісуса, ангелів і праведників, вирази їхніх облич, одягу та прикраси, використовують насичені кольори, щоб відтворити об'єм і гру світлотіні, ретельно промальовані навколишні речі та декор, керуючись лише своєю уявою. Через це автор реліквії завжди відомий, тоді як в православ'ї переважає анонімність.

Крім того, більшість подібних образів має чіткий сюжет - вони демонструють конкретний епізод зі Святого Письма або церковних переказів. Наприклад, реліквія Божої Матері з Ла-Салетт виготовлена в пам'ять про Її появу перед хлопцями з бідного французького села, а лик благословляючого малюків Ісуса ілюструє слова Доброго Пастиря: «Пустіть дітей і не бороніть їм приходити до Мене, бо таких є Царство Небесне». Тому західні ікони насичені метафорами та алегоріями - погляньте хоча б на подвійну корону Спасителя, що уособлює Його влада над небом і землею, або ж на пронизане терновими шипами непорочне серце Пречистої Діви!


Православна церква	Католицька церква

Канони і правила - як створюються святі лики?

Найважливіша відмінність православної ікони від католицької - неухильне дотримання традиційних прийомів. Зміст і сенс образу, його значення, тематика, естетичні критерії - все це регулюється зведенням норм, що виникли ще в XI-XIII ст. Однак подібні вимоги не сковують свободу творчості - скоріше служать духовним стрижнем, основою для самовираження художника, й найкращим доказом цього є роботи Андрія Рубльова і Феофана Грека. Ось центральні канони східнохристиянських реліквій:

відсутність тіней - так майстри підкреслюють той факт, що дія відбувається в Небесному Царстві, де не владні закони матеріального світу;
зворотна перспектива (чим далі предмет, тим він більший) і кілька точок огляду;
німби, іноді доповнені вінцями - втілення Господньої благодаті;
двомірність зображення - в ньому немає простору або часу в земному розумінні;
схематичність та умовність об'єктів (будинків, дерев, риз і атрибутів святих).

Відмінність православної ікони від католицької

Крім цих виразних засобів, загальних для всіх ікон, застосовуються й спеціальні символи - вони вказують, хто зображений на реліквії, адже в православних ликах немає портретної схожості. Зокрема, Богородиця завжди постає в червоній або пурпурній хустці - мофорії (покривалі, яке носили заміжні жінки), прикрашеним трьома зірками, і синій туніці. Такі кольори нагадують про гідність Небесної Цариці, Її славі, чистоті та лагідності, але водночас й про страждання, які довелося винести Матері Спасителя. Свої канони є в зображеннях Ісуса Христа, Миколи Чудотворця, Георгія Побідоносця і інших святих.

На іконах східної школи права рука завжди пишеться над лівою, тоді як на католицьких подібне правило не дотримується. Така поза служить уособленням перемоги над плоттю, схильною до гріха і спокус. До того ж, в православній традиції контрактури (скорочені написи на образах) виконані церковнослов'янською або грецькою, ритуальною ж мовою західних християн є латинь.

Втім, незважаючи на відмінності православних ікон, існують реліквії, так само шановані представниками обох конфесій. Це Казанський, Остробрамський та Ченстоховський образи Небесної Цариці, лик «Розчулення», що належав преподобному Серафиму Саровському, а ще святиня Ісуса Христа «Моління про чашу».

Порівняння реліквій католиків і православних

Перераховані вище ознаки найлегше помітити, порівнявши дві ікони зі схожим сюжетом - наприклад, святині на честь Благовіщення. Це одне з дванадесятих християнських свят, яке відзначається 7 квітня (25 березня по старому стилю). Згідно з Євангеліє від Луки, в той день до Діви Марії явився архангел Гавриїл з радісною звісткою про народження Спасителя. Не дивно, що подібна подія надихала багатьох митців!

Благовіщення Честелло і Устюзьке Благовіщення

Картина «Благовіщення» італійського художника Сандро Боттічеллі (1445-1510) написана в 1489 р. На ній Мадонна виглядає чарівною юною дівчиною, в зніяковілості завмерлою перед Господнім посланцем. Простір поділений на дві частини - кімнату, де знаходяться герої витвору, і барвистий пейзаж, що стелиться за вікном. Полотно насичене дрібними деталями - від обстановки приміщення до квітки лілеї в руці серафима. А ось релігійні елементи зведені до мінімуму - навіть німби, витримані в приглушених рудувато-бежевих тонах, прикривають голови зверху, як капелюхи.

Зовсім інакше сприймається реліквія «Устюзьке Благовіщення», виконана у Великому Новгороді у 20-30-тих рр. XII ст. Тут зібрано все, чим відрізняються православні ікони від католицьких: на позолоченому фоні стоять два витягнутих по вертикалі, нібито спрямованих вгору, силуети. Гавриїл підняв праву руку, осіняючи Богородицю напутнім жестом, але водночас його рух здається незавершеним - це підкреслює перешкоду між ним і Тією, що стала вмістилищем Несотворенного. На Її грудях, вкритих червоним мофорієм, видно фігурку немовля-Спасителя - через те, що майстер використовував червонуваті тони, вона немов просвічує крізь тіло Небесної Цариці. У верхній частині образу зображений Творець, в оточенні херувимів. Зі смиренним ликом контрастують глибокі, нарочито великі очі - саме в них відображаються емоції і переживання. Прихованим змістом наділені й відтінки риз - так, вохряний й блакитно-зелений одяг архангела втілює обраність, оновлення та вічне життя.

Популярні товари