Янтар Полісся
+38(098)302 00 00
Передзвоніть мені
UAH
  • UAH
  • USD
УКР
0
  1. Світло, простір, час і композиція - чим святині відрізняються від картин
  2. Фарби ікони - символічна мова кольорів
  3. Символіка ікони - про що «говорить» образ?

Будь-який шедевр мистецтва несе в собі цілий світ прихованих символів та натяків, і ікони - не виняток. Щоб повною мірою осягнути їх піднесену красу, перейнятися змістом, вкладеним майстром в кожен штрих святого лику, необхідно знати, що означають всі деталі витвору - від пози показаного праведника до відтінків його одягу і фону. Наша стаття розповість Вам, як тлумачити ці особливості!

Світло, простір, час і композиція - чим святині відрізняються від картин

Головне завдання іконописця - продемонструвати вірянам «гірський» світ Небесного Царства, де немає печалей, страхів, гріхів, хвороб та смерті. Саме тому православні майстри не намагалися зробити лики Ісуса Христа, Богородиці, подвижників і мучеників настільки реалістичними, як на полотнах західних живописців. Навпаки, для східнохристиянських реліквій характерна підкреслена умовність, коли змальовується не сам предмет, а його ідея. Цьому принципу підпорядковані всі техніки та методи роботи.

Одним з подібних прийомів є зворотна перспектива - своєрідна побудова малюнка без єдиної точки горизонту, коли предмети збільшуються при віддаленні від глядача. Такий художній спосіб дозволяє надати образу більшої виразності, перетворити святиню в «вікно», яке відкриває людині частинку Господньої благодаті. Відсутність знайомих масштабів та пропорцій допомагає відмовитися від звичного сприйняття, повністю занурюючись в споглядання реліквії. Цьому ж сприяє і замкнута, ритмічна, відчужена від усього зовнішнього композиція, яка протиставляється грубому земному натуралізму.

Ще одна особливість ікон - одночасність. Навіть якщо на святині зображені події кількох днів або діяння праведника протягом усього його життя, вони показані як цілісний сюжет. Наприклад, на образі «Різдво Богородиці» видно відразу і вагітну блаженну Анну - перед її ложем стоять мудрі дружини з дарами, і служниць, які сповивають новонароджену Небесну Царицю, і Богобатьків, які пестять Діву Марію.

Популярні товари

Предмети на реліквії теж відрізняються від земних аналогів. Зокрема, архітектурні споруди можуть здаватися несиметричними, не мати вікон або дверей, бути занадто маленькими або великими і т. д. Така техніка наочно демонструє, що ікона знаходиться поза законами логіки. Крім того, намальовані події завжди відбуваються перед будівлею, а не всередині неї - так будинок, монастирська келія, храм вказують на місце, де трапилася та чи інша євангельська історія, але не укладають її в рамки конкретного приміщення.

На жодному православному образі немає тіней - так іконописці вказують на те, що вони малюють світ, що цілком складається з Божественного світла. Це чудове мерехтіння пронизує весь малюнок, виганяючи темряву, зло і смерть, а також виходить з фігур святих, уособлюючи їх близькість до Господа.

Зримим вираженням подібного сяйва служить позолочений фон витворів і німби (від лат. «Nimbus» - хмара). Вони бувають дуже різними - зокрема, коло з вписаним в нього хрестом (емблемою страждання і воскресіння) дозволяє безпомилково визначити лик Спасителя, квадратні вінці характерні для донаторів - людей, які жертвували на благо Церкви, а шестикутні є ознакою алегоричних чеснот. Часом на старовинних святинях можна побачити шаруваті овальні ореоли, які оточують всю фігуру - їх ще називають мандорлами (від італ. «мигдалина»).

Багато уваги приділяється «особистому» письму - зображенню ликів та рук праведників, адже вони в першу чергу свідчать про показану персону. Скажімо, на древніх реліквії очі писали широко розкритими, створюючи враження, ніби Син Божий і Пресвята Діва дивляться прямо на глядача. Поза і жести вказували на гідність подвижника - так, правиця на грудях втілювала милосердя і сердечне співпереживання, а піднята вгору - закликала до покаяння. Обидві руки, підняті догори, означали заступницьку молитву, а притиснуті до щік пальці нагадували про печалі і скорботи. Всі святі повернені до споглядаючих на образ християнам анфас або на три чверті - в профіль малюють хіба що негативних персонажів або другорядних осіб (пастухів, служниць, волхвів).

Фарби ікони - символічна мова кольорів

Глибокі і багаті тони образів покликані не тільки привертати увагу тих, хто молиться - вони ще й служать засобом донесення інформації. Тому всі відтінки, використані майстрами, зумовлені заздалегідь. Ось тлумачення основних кольорів:

  • червоний - втілення царської гідності, слави, тепла, любові, життя, перемоги над погибеллю. Згідно з переказами, такими бувають крила серафимів, які оточують Господній престол. Яскраво-червоний фон ікони нагадує про торжество над смертними гріхами. Однак цей відтінок може уособлювати також позбавлення та страждання - саме тому сцени Розп'яття і одягу мучеників пофарбовані в насичені червоні тони. Схоже значення було й у пурпурного - даний тон був символом вищої влади;
  • синій - символ нескінченності, чистоти, обраності. Блакитні ризи Небесної Цариці нагадують про те, як Її земна плоть була перетворена Творцем, щоб вмістити одного з Трійці;
  • зелений - колір юності, оновлення, цвітіння, радості, вічного життя. Він присутній на реліквії Різдва Христового. Крім того, подібними відтінками писали землю;
  • білий - уособлення світла, чистоти, лагідності. У білосніжних ризах зазвичай постають праведники та ангели, а також душі безгрішних немовлят;
  • чорний - тон зла, смерті, пекельної безодні. Ним зафарбовують печери, могили, сцени Страшного Суду. Втім, іноді цей колір символізує таємне знання: наприклад, на святині Зіслання Святого Духа на непроникно-чорному фоні зображений Космос - мудрий старець в короні. А похмурий одяг ченців нагадує про те, що вони відреклися від мирських задоволень заради осягнення Господа;

Використовували майстри й інші відтінки. Наприклад, золотий дозволяв відчути сяйво Небесного Царства, а фіолетовий уособлював слова Спасителя: «Я є Альфа і Омега, початок і кінець, перший і останній». Однак серед різнобарв'я реліквій немає місця сірому. Цей тон інтерпретували як змішання тілесного і духовного, зла і добра, смерті і життя, що занурює глядача в неясність, порожнечу, безглуздість і небуття.

Символіка ікони - про що «говорить» образ?

Святині завжди алегоричні. Предмети, показані на реліквії, не можна тлумачити буквально, адже вони несуть в собі глибокий духовний зміст. Тому, щоб повніше зрозуміти будь-який релігійний витвір, Вам варто ознайомитися з особливим шифром майстрів, що створювали подібні роботи. Ось короткий перелік найбільш поширених символів:

  • сходи - духовне піднесення, самовдосконалення, прагнення наблизитися до Творця;
  • виноградна лоза - прообраз Христової Церкви, яка годує вірян;
  • стиглі ягідні грона - Євхаристія;
  • золотий вінець - перемога над земними пристрастями, спокусами та гріхами;
  • сяючі хрест, серце та якір - віра, любов і надія;
  • дерево - втілення відродження до вічного життя. Іноді асоціюється з Мамрійським дубом - згідно з Біблією, під ним Авраам зустрів ангелів;
  • будівля - знак терплячої роботи, примноження матеріальних і духовних багатств, будь-яких ремесел. Часто служить уособленням Вселенської Церкви;
  • гора - символ Голгофи. У більш широкому сенсі - заклик до морального сходження;
  • червоний хрест - атрибут мучеників, які страждали заради Ісуса Христа;
  • анемона - втілення смутку, печалі, скорботи. Традиційно присутня на реліквії «Розп'яття» і «Зняття з хреста», нагадуючи про страждання Божої Матері;

Популярні товари

  • юнак з трубою (флейтою) - вітер. Ангел з трубою є також алегорією Дня Гніву, коли Бог звершить останній суд і відокремить грішників від праведників
  • ангел з посохом - посланник, що несе людям волю Творця;
  • прозора скляна куля або дзеркало - атрибут архангелів Михаїла та Гавриїла. Цей предмет символізує небесну сферу, яку охороняють Господні воїни;
  • розгорнутий сувій служить для запису рядків з Євангелія, вітань, хвалебних гімнів, повчальних висловів;
  • книга - Біблія, знак премудрості і всезнання;
  • голуб, що тримає в дзьобі гілку лавра або мирта - символ миру, порятунку, доброти та милосердя;
  • пелікан - уособлення дітолюбства, жертовності, привітності (за переказами, цей птах розривав собі груди, щоб нагодувати пташенят кров'ю);
  • лев, тілець, орел та ангел (людина) - прообрази апостолів-євангелістів Марка, Луки, Іоанна і Матфея;
  • чаша з водою зображує таїнство Хрещення, а чаша і дискос (блюдо, де зображені сцени з Нового Завіту) - причащання. Горня цієї оливи є втіленням соборування, а алавастровий глечик з довгою шийкою нагадує про миропомазання;
  • шуба або пурпурна мантія - атрибут святих князів;
  • плащ, як і спис (рідше - меч в ножнах) позначає праведників-воїнів, які здобули перемогу над темними силами;
  • ангели на іконах одягнені в візантійські наряди, які уособлюють їх віддане служіння Небесному владиці;
  • біси традиційно пишуться голими - «позбавленими від всякого блага».

Є свої символи і у багатьох святих. Так, Сергій Радонезький тримає в правиці крихітну церкву - втілення заснованого ним монастирем, кораблик в руці Ноя служить нагадуванням про ковчег, Мойсей зображується зі скрижалями Завіту, іконописець Аліпій Печерський - з реліквією Богородиці, а цілитель Пантелеймон - з лікарським приладдям.

Тепер святині, представлені в нашому інтернет-магазині «Янтар Полісся», стануть Вам набагато ближчими і зрозумілішими, дозволяючи цілком віддатися ревній молитві!

iconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsiconsicons